Resistencia por una Sociedad Justa

 Por Mauricio Castaño H 
Historiador 
Colombiakritica.blogspot.com 

Ser y Tener


El Tener constituye al Ser, uno y otro se complementan. El barro devendrá escultura por las manos insistentes que le quieren impregnar una sensación. Pero igual sucede con todo ser que deja huellas sobre un objeto que se presenta a la  mirada atenta que le sabe leer, la ciudad misma en su dinamismo es un libro abierto. El Ser es indisociable del Tener. Todo vivir es un transcurrir en tiempo y espacio. Vale la pena insistir, porque estas odiosas separaciones han hecho carrera desde tiempos atrás: el espíritu que se eleva sobre la materia en menosprecio por lo considerado impuro, el imperialismo de la subjetividad. Cómo no recordar que el monje más espiritual necesita del comer y del beber para sostener su existencia.


O lo inverso también, los que rinden culto al sólo tener, a la materia en menosprecio de lo inmaterial como el espíritu o el alma o todo aquello que es de la esfera de lo incorporal, de lo incorpóreo, de lo que no es del rango de la materia como una idea, un sueño, un flujo de deseo, un olor y así todo aquello que es susceptible de la percepción de los sentidos. Con esto se quiere ir en contra vía de la absolutización de pensamiento que ha hecho la filosofía clásica, demasiado encerrada sobre sí misma, sobre la interioridad del Yo.


Sociedad Justa


Así las cosas, necesitamos tanto de lo material como de lo espiritual. Y acá, entonces, se apela una sociedad justa que procure lo uno y lo otro. Nuestras sociedades actuales llamadas naciones, en especial las que ostentan un mayor poder económico, quieren negar esta ganancia social en favor de unos cuantos, que se consideran élite ilustrada que gobernarán a los demás, privados de lo esencial para vivir con dignidad. Esto es un retroceso del invento de la democracia ateniense y luego de las Repúblicas con su carta de Derechos Humanos legados de la Revolución Francesa.


Es necesario cuestionar un mundo desvinculado de las condiciones necesarias y dignas para la existencia. El mundo social hasta ahora logrado tiene que ver con unos derechos económicos, sociales y políticos que garantizan un mejor vivir para los individuos y para el conjunto de la sociedad. La crítica corre por cuenta de los que quieren volver a instaurar un régimen de servidumbre y esclavitud bajo la premisa de que existen unos pocos seres superiores y unos muchos inferiores que serán dignos de gobernar y apenas sí dar para la subsistencia, como ven los viejos tiempos de amos y esclavos.


Manipulación ver sus Resistencia


La manipulación de los individuos en nuestra sociedad está al orden del día, el ser humano está reducido a código fuente, a un algoritmo manipulable según los deseos del poderoso de turno. Pero de la biología se ha aprendido que la vida son las funciones que resisnten a la muerte, todos los órganos se confabulan para vencer adversidades. Y en consecuencia, en la vida social que imita la biología, si hay vida, hay lucha. Y si hay lucha, hay resistencia. Es una especie de un punto de no retorno.


Entonces, resta luchar, no bastan sólo las buenas intenciones, con ellas si acaso alcanzamos la mitad, le falta materializar en obras concretas el otro cincuenta por ciento. Obras son amores.


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