Colombia Krítica

Mauricio Castaño H

Historiador

Colombiakrítica

La Vida es Múltiple

La vida es undívaga, múltiple, caótica. Y eso está bien que sea así, no hay tiempo para el aburrimiento, por decir lo menos. Todo está en constante hacerse, el todo y la parte son interdependientes, todo está en movimiento, nada está quieto, los átomos van y vienen, devienen, se agitan, por allí mismo se avecina el caos. El aleteo de una mariposa desata una tormenta trasatlántica, lo menos entrega lo más. Esto es telón de fondo para ir más allá de un reduccionismo simplificador y negacionista de los conflictos, las violencias, las guerras. No se trata de justificarlas o alentarlas como de comprenderlas para su mejor gestión. Cada quien es devenir, es contingencia, es un mar de complejidades que enriquecen en vez de disminuirnos. No se mata al otro por pensar distinto en credos religiosos, políticos.

Interdependencia Corporales e Incorporales

Lo que se quiere es comprender el humano existir en estas dimensiones materiales y espirituales, somos materia y espíritu, corporales e incorporales, tenemos tanta necesidad de sueños como de realidades, ambos coexisten, son interdependientes, el sueño explica lo real, no se trata de indagar qué piensan los hombres de los mitos, sino más bien, cómo los mitos se piensan en los hombres. Nadie está a título personal en su propio cuerpo, son las sociedades quienes forjan a los individuos, somos flujos de deseos y costumbres.

Complejidad, Conflictos, Confluir

Por allí mismo desembocamos en la tríada divina de Quirinus: dios de la economía o de las deudas que agobian; Marte: dios de la guerra, intimida; Júpiter: dios de la soberanía, del Poder, de la Justicia, la balanza inclinada, somete. Todos tienen en común el sometimiento, la dependencia, el ejercicio de la violencia. Donde hay más de uno se da un ejercicio de Poder. Todo está en tramitar, en gestionar, en llegar a un punto de la justa proporción que dirime lo común en la diferencia. No son los extremos ultras, tan de moda que hoy quieren hacernos creer, todo se lo juega por el medio, en la interfaz, la piel que comunica el afuera con el adentro. No se trata de un sí o un no, tampoco de la guerra o la paz, no se quiere sugerir, desembocar en un mundo idílico, en un deseado paraíso inexistente en contraposición de la vida real. 

Acostumbrarse a la Violencia, a Beber Sangre

Lo múltiple, la multiplicidad, y mucho mejor, el caos está presente en la vida, todo lo demás son momentos de tregua, de calma para tener un mejor respiro y continuar la marcha en este movimiento perpetuo que es la vida. No se puede reducir todo a la guerra o la paz, más bien la construcción implica sus bemoles, sus tensiones, sus violencias pero también sus momentos de calma para no caer en la destrucción, quien insiste en el daño se acostumbra a la violencia, a la muerte, adicto a beber sangre. Recordar el fascismo que quiere morir matando, ante la amenaza del fracaso, entonces, que todo se derrumbe, llevarse, arrastrar a la muerte todo lo que se encuentre a su paso.

Diferencia y Repetición

Todo se repite de manera diferente. Sobre la fisura del eterno retorno se vuelve sobre lo mismo, todo se repite de manera diferente, diferencia y repetición. Lo contingente libre de lo monótono. Lo contingente es lugar de la bifurcación, acumulación de pequeñas leyes. Nomadismo. Por eso son necesarios los trazos, graficar, ir capa tras capa para develar los pasos dados. Conocer es develar, capa tras capa, pliegue tras pliegue. Lo uno y lo múltiple, representación y diagrama. La vida es un juego de luces y de sombras. 

Ignos quiere decir paso, los signos son las huellas dejadas por los cuerpos. La piedra explica, explicita el objeto. Pedro es piedra, el signo que se vuelve carne, la palabra, el lenguaje moldea el cuerpo, el ser. Cuerpos mezclados de sólidos y fluidos. Teoría de los corporales e incorporales. Toda construcción es silencio de flujos, inmovilizar deseos, pasiones para suspender el caos. La substancia es sustitución, la substancia huye, la sustitución la detiene, es decir, vicarianza, vicario, víctima, sustituto, reemplazo, quien está en lugar de otro, pagar culpas ajenas para saciar la violencia, la furia de la masa (Michel Serres, Roma).

Sustitutos, Reemplazos, Vicarianza

Los dioses son comodines, vicariantes, representaciones, escenografías, caja negra, caja de pandora, todo puede salir de allí, solo es necesario escudriñar, dar una mirada atenta con todos los sentidos puestos. La mezcla de la violencia y lo sagrado, historia del lugar y del tiempo. Una potencia drena y así se agranda, poco a poco la ciudad crece en sus propios dinamismos incesantes, por suerte múltiple y caótica.