Historiador
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La Ciudad
La ciudad para lo mejor y lo peor. Es cierto, la sociedad misma está atestada de conflictos. Donde hay más de uno surjen las diferencias, son relaciones de poder, pero lo problemático está en cómo se tramitan los conflictos, si de manera pacífica o violenta, las partes tendrán que ceder, una más que otra, la balanza de la justicia se inclinará para uno de los dos lados buscando dar la razón a quien la posea, o por lo menos a lo más usual, la costumbre es ley nos dice la jurisprudencia, eso sospecho, a donde fueres, haz lo que vieres.
El Bien Común
Primará el bien común, el Ser es social, no existen sociedades de solo individuos. Robison Crousau es un mito, él mismo se hizo acompañar de sus fetiches (Recuerdos) en sus maletas llevadas consigo, allí se acompañaba de las pertenencias sociales, la foto retrotrae los cuerpos ausentes de sus seres amados, un cuchillo, invento social, y demás dispositivos pertenecientes a la humanidad, le permitirán sobrevivir. Somos uno solo de miles millones de años. Lo social y el fuego son dos inventos equiparables, pro vida.
Configuración del Territorio
El relacionarse de la gente es clave para configurar el espacio. Cosa bien sabida es que las ciudades son la deriva humana de la vida, hoy más que nunca, el setenta por ciento de las personas se concentran allí, las razones saltan a la vista y es la constante desde tiempos remotos: la concentración de servicios, centro por excelencia de los intercambios de todo tipo como comerciales, culturales, espirituales, técnicos, lo local y lo global se potencian, se reafirman, acentúan sus particularidades, sus diferencias. En suma, la ciudad es progreso, calidad de vida. Por el contrario, la vida en el campo es miserable, es un tema de escala económica, lo más, absorbe lo menos.
Conflictos, Gobal, Local
Pero no todo es color de rosa, no basta con decir que la sociedad misma, en su naturaleza, en su razón de ser, está atestada de conflictos, donde hay más de uno surgen las diferencias. Y el problema no es que las hayan sino en cómo se tramitan, como se resuelven. Una sociedad madura, por decir cualquier cosa, es la que ha encontrado la manera de tramitar los conflictos desde la diferencia y la repetición, todo se repite de diferente manera, pues lo mismo con lo mismo aburre pero en un mar de diferencias nos perdemos, por eso la necesaria bina de lo local y lo global se enriquecen mutuamente. Y como mojón: la distribución de los recursos, de la riqueza es la clave de los conflictos, quién acapara más, la abundancia es sinónimo de Poder y a la vez de humillación, recordamos en el Ensayo sobre el Don de Marcel Mauss.
La Ciudad y Sus Problemas
Miro en la ciudad Medellín la gente que va y que viene, los gobernantes promocionan el turismo internacional pero los visitantes parecieran añadir un mal a otro mal, nos referimos a la historia mafiosa del mundo del narcotráfico y sus lógicas sicariales y de bajo mundo. Acá se quedó el estilo famoso, el sicariato, esa lógica que pone en un segundo plano el de una cultura de vida o edificante, solo necesita vivir del asesinato para amasar fortuna. El estilo mafioso que se reduce al tener dinero y lo demás viene por añadidura: licor, alucinógenos, fiestones, putas y todo lo posible que se compra con el dinero. Para dar una idea, Pablo Escobar es un embla nacional e internacional, sigue siendo el modelo predominante nacional… todos quieren llenarse de riqueza, quieren pagarsen las putas de alta gama, andar en los mejores carros, habitar viviendas ostentosas y un sin fin de excentricidades.
Por lo demás, este recurso violento y sicarial, vino a bien a las oligarquías en el Poder para contener los avances de la protesta social y de los asomos de las organizaciones de izquierda, entiéndase ello, las fuerzas sociales afectas de materializar los legados liberales en especial del mundo moderno y de la Revolución Francesa en su emblema: Libertad, Igualdad y Fraternidad.
El Relacionamiento de las Personas
Volvamos a la cuestión de cómo se relacionan las personas. Acentuemos con un rápido paneo de la ciudad de otrora cuando apenas llegaba el primer automóvil iniciando el siglo xx pero antes el progreso estaba en el eficiente ferrocarril que iba volviendo obsoleto el transporte animal en esencia mular. En la naciente ciudad el progreso jalonaba, la boñiga embiste cuando antes era parte de la cotidianidad, las gentes querían lucir las calles limpias a la par de sus trajes domingueros o los más estilizados traídos al otro lado del océano, del otro continente, Inglaterra y París eran de mostrar en sus mercancías refinadas, vajillas que sólo lucían las familias adineradas. Esto es sólo un brochazo para enfatizar en lo cambiante de esta sociedad, la vida es movimiento, la quietud mata.
Queremos llegar a todo esto más allá de aquello que revolcó estas cuatro paredes de ciudad y de país en los años de 1960 con el pantalón bota campana y el bailado del rock, el mundo hippie como estilo de vida, el aleteo de una mariposa que desencadena una tormenta trasatlántica. Hoy leo en revista inmobiliaria que la gente ya no se conforma con un apartamento en unidad cerrada con piscina y salón social, quieren más amenidadades de entretenimiento como senderos de mascotas, salas de cine, coworking entre otras, pero también quieren cerca centros de servicios dónde proveerse de alimentos, servicios de salud, banca, gastronomía, vías fluidas de acceso vehicular, pero también quieren exclusividad, no masividad, lugares semi campestres, silenciosos. Pero no se puede tener todo a la vez. Vivir en comunidad tiene sus costos, sobre todo en las ciudades y en sus economías de escala.


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