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Tormenta en Mundillo Político

Mauricio Castaño H
Historiador
@mauriciojota
Colombiakrítica


Nada. Puro acontecer hoy del mundillo político colombiano. ¿Terremoto? No. Sólo vientos que sacuden el barco, aguas poco mansas de la inquieta mar. Sólo ajustar las cargas a decir de nuestros campesinos. Sucede cada tanto con cada cambio de gobierno. Se hacen alianzas, luego se rompen, no hay nada que sacie al político, siempre quiere más y más, su horizonte final es el trono, tan sólo hay uno, y todos en rebatiña a muerte lo quieren tener. No hay amigos, sólo contendores, sólo intereses, la traición es cosa de todo día, el político es Judas.


En esta sed insaciable del ambicioso, sus deseos son ilimitados, y hacen del político un glotón, un parásito que todo toma y nada da. Por eso los acuerdos hechos son mera fachada, el gran interés es particular y oculto ha de estar. No hay acuerdos sin contra partida y siempre los rodea la traición. Co-alición viene de alianza, simpleza que suele olvidarse, son fuerzas que a voluntad propia deciden trenzarse, amarrarse, acuerdan ir en una misma dirección por un propósito mayor. Pero sin buenas amarras, sin nudos bien hechos, bien atados, se peligra el desligue, la soltura.  Se precisa entonces de un nuevo amarre para ordenar el caos.


Es propio de lo humano concentrarse en un territorio para asociarse, juntos se puede hacer más y mejor en administrar los recursos. "La ciudad realiza un mixto: por un lado, nace de hombres que experimentan el gusto de permanecer juntos, y por el otro, conviene encontrar la organización espacial más eficiente." (F. Dagognet, 2001). Ciudad viene de Burgos, Burgués. La solución de juntarse en un territorio común, gentrificarse, densificarse trajo consigo la acumulación de recursos, almacenados en bodega, pero vino el problema de quienes impidieron la distribución para los asociados para beneficio de unos cuántos. 


En el siglo diecinueve aparece el capitalismo con su término lisonjero de liberalismo, todos pueden crear empresa pero no se dice de la concentración y apropiación de medios, bienes y servicios, sólo unos cuantos, unos pocos pueden hacerlo, la mayoría está privada y sólo el monopolio es ley. Es una violenta hostilidad. Se conocieron tiempos atrás de sólo explotación de mano de obra muy barata de niños y mujeres para aumentar las ganancias.


Es una historia muy conocida y es así como en el Estado moderno o burgués, el político se apodera de la riqueza de una nación, gobierna para unos pocos. (No sobra recordar que Estado se refiere a la forma de gobierno, capitalismo, socialismo, comunismo; mientras que Nación, natus, lugar donde se nace, es el territorio físico en donde se vive y se configura la comunidad ampliada). Hoy Político y empresario suelen confundirse, suelen ser una misma cosa, los dos en uno solo. Ejemplo es Donald Troump en Estados Unidos. En la mitología se tiene a Quirinus, dios de la riqueza, a Júpiter de la guerra, el primero subordina al segundo, la economía comanda la guerra.


Esta aparición del poder para la malversación de la agrupación humana, de juntarse, concentrarse en un mismo territorio para un mejor vivir, trajo, en suma el impedimento de la distribución de los recursos, ya se ha dicho, pero se quiere enfatizar en los arquitectos políticos que encontraron en lo mero electoral la forma de concentrar poder. Mediante la delegación todo se reduce a: tu votas y yo decido, se confisca la voluntad general, dejando en segundo plano la esencia del mundo comunitario que es deliberar para decidir entre todos para el bien común. 


El invento del Estado moderno redujo todo esto y la figura del demagogo y sofista cada vez se perfecciona más con el marketing político. Los anarquistas lo han hecho saber, la concentración de Poder corrompe, si hay protuberancia de poder, arrojarla a la papelera, porque es el impedimento a la distribución de los recursos. Allí se tiene al demagogo y sofista, bajo engaño se apropia de lo ajeno. Demasiado Estado aplasta, pero en su ausencia nos pierde. Los autogobiernos, los presupuestos participativos, los sectores sociales de artistas, comunales decidiendo sus propios rumbos y recursos sin intermediarios, sin sofistas ni demagogos. Hoy solo hay ruido del mundo político porque solo quieren tomar y nada dar.


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Deseos y Creencias

Por Mauricio Castaño H
Historiador
colombiakritica.blogspot.com

Dime en qué crees y qué deseas y te diré quién eres. Base de toda sociedad son los sistemas de creencias y de deseos. Por eso es bien pertinente hablar de los asuntos de mi barrio, de mi ciudad, de mi país, todos ellos son mis asuntos, me atraviesan todo el cuerpo.  Mi país y los terratenientes, la dirigencia y sus métodos violentos de hacer riqueza, su recursividad para hacer morir, echan mano de la motosierra y descuartizan campesinos, ciegan vidas y aterrorizan a los demás, así se vuelven amos y señores. Mi país está acostumbrado a la violencia de la bayoneta, del machete, del fusil, de la violencia física para saldar cuentas. De tanto pasar y pasar, como siempre, las cosas se nos vuelven comunes, cosas de todo día.

Recuerdo que en la década de 1980 se desató una guerra irregular de las fuerzas para estatales, paramilitares contra todo aquello que oliera a izquierda, el foco de atención fue el entonces partido político Unión Patriótica, cuyos líderes y militantes fueron exterminados, el partido entero fue masacrado, más de seis mil militantes asesinados. Y así fue abriéndose campo militar y legal los escuadrones de la muerte o mejor aún, la dirigencia colombiano tuvo éxito en la combinación de las formas de lucha, por un lado puso trabas en la vida civil a los hombres de sensibilidad social, los cuales eran tildados de comunistas por el solo hecho de tener una preocupación por el bienestar de los pobres, un ejemplo fue el médico higienista Héctor Abad Gómez, acribillado por tener estas ideas. Pero los escuadrones de la muerte también entraban armados de plomo a disparar, a enfrentar a las guerrillas urbanas, o a matar a civiles considerados auxiliadores de la subversión.

Bueno, son cosas que pasaron en mi país, cosas que pasan. En la vida actual el pensamiento y las fuerzas paramilitares siguen tan vigentes como decir que las costumbres son largas, de larga duración, que la violencia se nos enseñó hace siglos, que ella nos fluye en nuestro cuerpo, que ella mediatiza para resolver las diferencias de la vida cotidiana, según las estadísticas, más del 45% de la violencia la ponen en la alcoba familiar, la demás es de fusil, de los escuadrones de la muerte, paramilitares, guerrillas, bandas criminales, como se quieran llamar, todas ellas van detrás de disputas de las Rentas Ilegales, lo que la dirigencia les permite, pues entre bomberos no se pisan la manguera. Sí, las cosas pasan, dicen también las encuestas que las listas para las legislaturas que se avecinan, más del 35% representan el paramilitarismo.

Pero bueno, todo pasa y pasa, y en mí pasa una valoración personal de Justicia y Reparación. Ese nefasto capítulo del paramilitarismo sigue dando miserables batallas, pero también existen quienes lo enfrenten. Conozco a una persona que su padre fue asesinado por ser de la Unión Patriótica y que la vida lo ha llevado a develar esas fuerzas de muerte, es el candidato al senado Iván Cepeda. Y aunque no sea la Unión Patriótica quien lo avale, como persona ha mostrado que las pequeñas luchas pueden darse. Este partido ha recobrado su personería jurídica, una forma de hacer una reparación colectiva a quienes tanta muerte se les causó. Esperemos que estas pequeñas batallas equilibren esos grandes poderes que amenazan con aplastar las diferencias, los pequeños asomos de la diversidad democrática.


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