Por Mauricio Castaño H
Historiador
colombiakritica.blogspot.com

Población y Territorio



El Viviente y su Medio


Existencia, ex-istir quiere decir estar en el afuera. Despliegue es la vida, la etimología así lo sugiere: stesia es sentir y Ex significa afuera, en suma, desplegarse sobre el territorio. El cuerpo y su hábitat, asociación del viviente y su medio que le es favorable a la vida. Y por supuesto, el Ser es social, el individuo en la soledad se pierde, entonces emerge, deriva el agruparse en las diversas culturas y etnias que constituyen la civilización humana. Es cuestión de un número y un lugar, gestión del recurso humano, de los individuos, de la población y del territorio, otros dirán Naturaleza y Cultura, solidaria una de otra y no adversas, y con mayor razón en estos tiempos que se advierte de lo finito de los recursos naturales.


Formas de Organización Social


Queremos llamar la atención sobre los más conocidos formatos o sistemas de organización social. Los más comunes en sus grandes formatos son el Esclavismo, Feudalismo, Capitalismo, Socialismo, Comunismo. Todos ellos dicen de la gestión del territorio y de los vivientes. Incluso se puede incluir en esas clasificaciones las Sociedades nómadas Sin o contra Estado, analizadas por Piere Clastres. Pero más allá, queremos llamar la atención sobre ciertas motivaciones para decidir o abortar uno u otro sistema de gobierno, en esencia, por éste o aquel sistema de producción, acumulación, distribución.


Energía Humana


La gestión de la energía humana y mecánica es tan fundamental como problemática, a tal punto que según sea ella, configurará éste o aquel sistema de organización social y político. Para el esclavismo fue necesario el mucho gasto de energía humana, brazos y cuerpo entero resultó esencial para acceder y explotar los recursos del territorio, a manera de ejemplo, en la sociedad Griega, como en otras, los esclavos eran considerados bienes, un semoviente, cosas, sin alma, sin espíritu, se vendían y compraban, se hacía con ellos lo que el amo dispusiera, nada que ver con personas, con humanos, y era así como se despojan de la condición de humanidad, no accedían, no eran sujetos de derechos, a los que tanto esfuerzo se le debe a Francia con la Ilustración y su declaración de los Derechos Humanos.


Población y Territorio


La coexistencia entre los pobladores y el territorio demanda gasto de energías que transforman la materia o algún cuerpo sobre la que recae, sobre el que se le imprime una fuerza. Las energías humanas como la productiva, la ociosa, la erótica serán administradas para fines productivos en eso que propulsa hacia adelante, hacia esa sensación de desarrollo, de progreso, de estarse impulsando hacia adelante, hacia algo mejor por lograr. Y en otra perspectiva complementaria, es la deriva tecnológica que es progresiva, cada invento tecnológico es mejor al anterior, incorpora mejoras. Pero el énfasis que se quiere hacer es sobre el humano y su capacidad o voluntad para optar por ésta o aquella decisión.


Frenos y Aceleraciones


Cada sistema de gobierno obrará bajo las convicciones de estar haciendo lo mejor posible para sí y para los demás, por lo menos a quienes considera sus iguales. Se dijo, por ejemplo, cómo los griegos tomaron personas como cosas para así usarlas como energía de explotación, esclavos. Cosa contraria sucede con el sistema liberal, en donde el mayor gasto de energía industrial ya no depende del humano sino de lo maquínico, de las máquinas, brazos humanos serán desechados. La producción se volverá copiosa, masiva, abundante gracias a los gestos maquínicos repetitivos. Pero el gran paisaje humano será colmado por su desecho, por el desempleo y su degradación en cascada.


En resumidas cuentas, abundancia de recursos, libertades en esencia para el libre mercado, he allí el pasó del feudalismo al capitalismo. Pero el freno naturalista se opone a esa libre explotación inmisericorde con el hábitat común, con el oikos, con nuestra casa común que es el planeta, a sabiendas que los recursos no son ilimitados y por el contrario sí que son finitos. Así las cosas, sinónimo de modernidad es impulso de la abundancia, las catástrofes medio ambientales hablan por sí solas, el incremento de las temperaturas hablan de las consecuencias. Y el tema de la distribución es otro problema que tiene que ver con lo que se entiende por humanidad, derechos humanos y naturales, en sí, por todo un ecosistema en el que todo coexiste, todo tiene que ver con todo, la vida en el planeta es interdependiente. Son éstas reflexiones para bordear la geopolítica actual.

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