Historiador
Colombiakrítica
La Gente, Lo Social absorbe al individuo
El formateo o los procesos de subjetivación de masas, de masificación, bien puede asimilarse con el dicho popular: ¿para dónde va Vicente?... para dónde va la gente. Es un tema recurrente éste de la masa, de lo social que absorbe lo individual, pero la verdad sea dicha, el ser, el individuo es social. No existen sociedades de individuos solos, la confección de una sociedad, cualquiera sea ella, se teje con individuos, la sociedad toma a los individuos para producir sus flujos económicos, políticos, sociales y de subjetivación.
Los Mitos se piensan en los Hombres
La sociedad toma a los individuos para sus consumos. Acá nos viene a la cabeza otro ejemplo del antropólogo Levis Strauss cuándo explicaba la fuerza de las creencias sociales sobre los individuos: Son los mitos los que se piensan en los hombres y no al revés, ellos, los mitos, toman a los hombres sin que éstos tan siquiera lo noten. Esta referencia está en el libro Antropología estructural, creo en la introducción.
IA y Manipulación Social
Otro ejemplo que nos parece ilustrativo es hoy día lo que se conoce como la Inteligencia Artificial, procedimientos algorítmicos rápidos y complejos, hechos por una gran computadora y que superan con creces a los humanos, y por sobre todo los determinan, los manipulan. Y es algo normal si ha de entenderse que el gesto técnico tiene su vida propia, sus propios desarrollos internos para alcanzar su eficacia tan distante del humano errático.
Eficacia Técnica
Valen ejemplos de eficacia técnica que van desde el martillo con yunque hasta el automático que taladra el pavimento más sólido sin derramar una gota de sudor, solo basta combustible y buen aceite para el engranaje de sus piñones. Esto es la fuerza humana delegada al gesto técnico, diría nuestro maestro André Leroi Gourhan en el libro El Gesto y la Palabra. De nuevo pido excusas por no citar páginas y sólo acudir a la memoria general que favorece un cierto ritmo no cortado en esta pequeña reflexión.
Punto de No Retorno
Otro aspecto de nuestro agrado recordar, es el llamado punto de no retorno en estos asuntos de los avances tecnológicos: qué citadino quisiera volver a sus ancestros de cocinar con leña o carbón, en lugar de las modernas y elegantes parrillas eléctricas, que se encienden con el comando de voz, gracias a esa domótica que ofrece confort y comodidad en nuestros momentos de solaz que compartimos en nuestra mejor amistad.
Conciencia, Inteligencia: tan solos mecanismos de Sobre vivencia
En esta misma vía volvemos a compartir la cita de Spinoza que nos genera inquietud difícil de no tener en cuenta y que refiere a algo así de nuestros automatismos propios de la existencia animal de la cual hacemos parte, en esto de que nadie está a título personal en su propio cuerpo, la cita la traemos de la IA: «Visión general creada por IA Baruch Spinoza dice que los hombres se creen libres porque son conscientes de sus deseos y acciones, pero ignoran las causas que los determinan. Esta idea aparece principalmente en su obra cumbre, la Ética (específicamente en el Apéndice de la Parte I). El concepto central Conciencia del deseo: Las personas sienten lo que quieren y deciden hacer algo. Ignorancia de la causa: Desconocen por completo qué fuerzas físicas, mentales o ambientales los llevaron a tener ese deseo en primer lugar. La ilusión: Al no ver el mecanismo que los empuja a actuar, creen que el origen de su acción está en su propia voluntad independiente.»


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